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“Ya no es como antes: somos iguales, estamos juntos porque queremos y la clave es comunicarse de manera abierta y sincera”. Así podría resumirse lo que la gente responde cuando se les pregunta sobre la vida en pareja1. La versión sociológica es asombrosamente parecida: las parejas hoy son más igualitarias, se sustentan sobre la autonomía y libertad de quienes confluyen en ese lazo mientra les aporta el bienestar deseado y, en gran medida precisamente por ello, son más fluidas, precarias, y controvertidas (Giddens, 1995; Becky Beck-Gernseheim, 2001; Bauman, 2005). Tales afirmaciones se yerguen en ambos casos sobre la presunción de que la mutación del orden de dominación “tradicional” conlleva la disolución progresiva de ese “dispositivo de ordenación fundamental”(Goffman, 1977: 315) que es el género. Este capítulo invita a desempolvar la imaginación sociológica abriendo lo aparentemente obvio a la controversia.¿ Pierden fuerza las diferencias de género en las relaciones “modernas”, como significativamente se las denomina coloquialmente?

Cabría abordar la pregunta revisando por ejemplo los datos sobre usos del tiempo o, en clave teórica, desde la crítica a las confiadas narrativas del progreso y otros presupuestos de la (tardo) modernidad, o bien argüir que la miopía que tal convicción destila constata una insidiosa naturalización de las relaciones de género que, en clave más epistemológica, conforma también la perspectiva sociológica desde la que se analizan las transformaciones habidas.