View article

Desde la década de 1970, en los contextos nacionales y transnacionales, los derechos de los pueblos indígenas y la legislación ambiental comenzaron a ser reconocidos. De igual manera, la participación política indígena se ha consolidado en dichos contextos. Sin embargo, es sólo en la década de 1990 que los indígenas y sus identidades ecológicas empezaron a posicionarse en relación con la idea del nativo ecológico1.

Las representaciones asociadas al nativo ecológico se han convertido en referentes importantes tanto para los movimientos indígenas como para los movimientos ambientalistas, lo que ha permitido la coalición de estos dos movimientos. Los ambientalistas invocan al nativo ecológico como un actor esencial en sus discursos, y los pueblos indígenas plantean que su contribución a los discursos ambientales es que culturalmente tienen el respeto por y relación con la naturaleza (Ulloa, 2001).