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En este artículo realizaremos una incursión al carnaval contemporáneo. Intentaremos comprobar si tras la mascarada simbólica de eventos lúdicos actuales, como los raves, o propios del folclore nacional, como la propia Semana Santa sevillana, se esconden las mismas estructuras socioculturales y, por ende, las desviaciones afines a las mismas. Para ello, se realiza un acercamiento etnográfico desde la Criminología Cultural (Hayward y Young, 2008), que nos lleva a observar cómo la teoría del carnaval del delito (Presdee, 2000) asume consistencia en ambos escenarios.