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A pesquisa empírica em Comunicação é tomada como objeto de análise a fim de trazer para o interior da própria prática da pesquisa duas questões epistemológicas, a reflexividade e o relacionismo. Para isso, trabalho as propostas de Bachelard e de Bourdieu sobre a epistemologia histórica e operatória e o campo científico para a construção do conhecimento social. O conceito de reflexividade é recuperado desde sua originária perspectiva racionalizante até a visão plural da “modernidade reflexiva” fundada em práticas de ordens epistêmica e social. Enquanto prática epistêmica, analiso a reflexividade nas operações de ruptura e de construção do objeto científico e nas relações triádicas entre sujeito, objeto e conhecimento. Enquanto prática social, uso a noção de reflexividade para abordar o trabalho de campo como situação social de comunicação e categoria de análise. Concluo reafirmando que toda pesquisa deve responder a duas validações, a interna e a externa, das quais decorrem, respectivamente, o capital epistemológico de um campo científico e o uso de seu conhecimento pela sociedade.